文/董文达
高跷，在山西浮山县，老百姓叫拐子，是一种最为普及的传统舞蹈形式，也是当地元宵节和传统佳节文艺表演的主打品牌之一。场面热烈、惊险、刺激，扣人心弦，观者总是人山人海。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。浮山高跷为一代又一代城乡人民带来了无尽的欢乐，成了一道不可或缺的文化大餐。目前，浮山高跷已当选为当地的非物质文化遗产代表性项目。
浮山高跷，历时悠久，据当地老艺人回忆，在唐时就有了高跷表演形式，每年正月乡村的高跷都要到“天圣宫”闹红火。后来随着历代艺人不同的师承关系和各自的表演套路，形成了文、武两个流派。前者普及全县，后者主要分布在高村、庄里、师家河、史壁一带，并且成了浮山高跷的代表性流派。
从种类上分，浮山武高跷有高高跷，一丈有余：中高跷，四尺左右：低高跷，一尺上下。高、中跷，均为成年人表演，低高跷表演对象是儿童。三种高跷，表演时相互配合，有大人国和小人国之感，视觉上十分养眼。
浮山武高跷，表现内容十分丰富。早期多为武打色彩的戏曲故亊，以歌颂劳动人民不畏强暴的精神为主旨，如《西黄庄》《西游记》等。到清末民初时，受清未农民英雄陈彩彰起义的影响，武高跷表演发展到一个新阶段，新创了《操兵》《上炮楼》《攻碉堡》等内容，时代感更加突出。1949年，中华人民共和国成立后，各个时期涌现出来的战斗英雄成了武高跷表演的新对象，彰显了浮山人民不怕艰难，不畏牺牲，崇拜英雄的革命人生观和价值观。
艺术上，浮山武高跷很有特色。首先是场面宏大，行进表演，队形成两行排列，演员面带笑容，踩着鼓点扭秧歌步，以《蒜辫子》《二龙戏水》队形交替行进，生动传神。广场表演，头跷指挥，其装扮为丑汉，手持蒲扇，嘴含哨子。二跷为领队，大跨步的走圆场，打开表演场地。高跷队员按所扮行当顺序排列。进入表演，头跷和二跷带着大家不时变换队形，有《一条龙》《二龙出水》《蛇蜕皮》《走八字》《剪子花》《踩四角》《卷垫席》《双环套》《走五角》。每变换一两回队形，就来一个高难度动作，有《过仙桥》《跳桌子》等，常常是让观者心提到桑子，只害怕演员出差错。其次是，气氛热烈，表演者幽默、滑稽。扭时下身随脚步一顿一顿，节奏感很强，俏中带浪。武起来，险中见勇，惊心动魄。观众的欢呼声此起彼伏。
浮山武高跷的传承，以村为单位群体为单位，世代相传。最有名的是北王乡高村，有“高跷之乡”的美誉。20世纪的80年代末期，全国开展搶救优秀传统，在浮山高村采访时，时年70多岁的老艺人张茂云说，到清代时，高村的高跷已形成规模，由最初的十余人，发展到近百人内容日益丰富，技巧日益提高，出现了《朝天蹬》《跳双凳》《端腿跳》。年年县里闹社火，都是载誉而归。近年来，随着非物质文化遗产进校园活动的蓬勃发展，高村的武高跷开始走进学校，如今一批小高跷传承人已茁壮成长起来。更可喜的是这些孩子已经能表演一些高难度动作。浮山武高跷，后继有人！
听浮山的朋友说，刚进腊月门，一些高跷大户，高村、南张村已紧锣密鼓，开始准备今年春节的社火表演。看来，正月十五高跷杠子一定会有戏，结队去浮山看看吧！
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