隰县小西天两件文物天下无双、举世罕见，一为大雄宝殿保存无缺的悬塑艺术，二为《明永乐北藏》保存完好。
明永乐北藏是明朝宫廷刻本，明成祖朱棣为报父母生育之恩于1412年（明永乐十年）敕令在北京开工雕刻，明正统五年（1440年）始告完成。因区别于永乐十年刻印于南京的另一部大藏经《永乐南藏》，故称为《明永乐北藏》。，收636函，6361卷，1621部、。
《明永乐北藏》改变以往折装本藏经传统版式，版式采用十册成一帙的折贴式。为了表现宫廷刻本的气魄，加大了字体与版心，每面5行，每行17字，每版25行。字体为秀丽的赵体字，工整美观，装帧典雅。《永乐南藏》与《明永乐北藏》虽同为奉旨印造，但《永乐南藏》供全国各地寺院请印，印本按不同纸质及装帧，传世本现全国各地颇为常见。而《明永乐北藏》因是官版，又是皇帝敕版专用，故刻制精良，装帧华美，用于颁赐各名山大刹之用，所以较为名贵和珍稀，传世本较为罕见。小西天所藏《明永乐北藏》虽历经磨难，略有残损，亦不失其价值，它蕴含着丰富的宗教文化内涵，不仅为研究中国佛教文化提供了珍贵的资料，同时也是研究佛教史、藏经史、伦理道德以至民俗的重要典籍。
每年农历六月初六，小西天都要举行佛教传统的晒经节，现已成为临汾市非物质文化遗产，亦成为隰县重要的文化盛事。
每年晒经节之时，四方香客云集，寺僧、居士在县宗教局、县公安局、小西天文物管理所的配合下举行晒经仪式，请出经卷，焚香祭拜佛祖，寺僧、居士列队念经。晒经人在阳光下，用竹签一页一页地慢慢地挑晒经卷，不能漏掉一页，更不能损坏。
晾晒完毕的经书由安保人员护送交由包装处包装，包装由经验丰富的僧侣和居士负责。包装布亦非常考究，据介绍，有的包装布已有200多年的历史。包装好的经书由县宗教局、小西天住持最后验证，司职僧侣把经书入库。黄河新闻网临汾频道 郝微微 摄
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